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易經所啟示的哲學---明時達用篇

易經強調須把握最適當時機,因萬物的律動有其時,花果樹木亦有其生長的節令,所謂 的「天不得時,日月無光;地不得時,萬物不生;人不得時,利運不亨」茲將易經強調「時」 的卦,茲列部份討論如下: 1、「豫」之時義大矣哉:強調萬物當順天時而動,動得其時,方能令人心和樂以應,時時法喜充滿。 2、「頤」之時義大矣哉:蓋天地善養萬物,按時給以生息之機,因養身、養心、養慧之道在於 得其正,得其宜,否則必貽禍害,適同養虎為患一般 3、「大過」之時大矣哉:人生在大難之時,確實要有過人之智方能濟之,風雨飄搖,仍有本乎「逆境堅定立,風雨生信心」方足以超越困境。 4、「坎」險之時用大矣哉:人於險阻尚能不失其信,最能考驗人品之高下,不可不愼 5、「遯」之時義大矣哉:當顯則顯,當隱則隱,遯為退避之時,豈可強出頭而反受其咎呢? 6、「睽」之時義大矣哉:在民主社會中,有不同竟見,而會相互睽違時,最須相互溝通與尊重,若一意孤行,則必兩敗俱傷,於事無補。 7、「蹇」之時用大矣哉:蹇為困難臨頭,最能歷鋉平時之所學,當時時反省,細心實踐,激撥潛能與智慧,自可逢凶化吉。蹇之象辭曰:「山上有水,君子以反身修德。」說明以德化險,最為奇效。 8、「解」之時大矣哉:有險而能解除,此中的損益盈虛,必要有得時之妙,不知時何能解危,何能出險於外乎! 9、「姤」之時義大矣:程子特為姤之義讚嘆道:「天地不相遇,則萬物不生;君臣不相遇,則政治不興;聖賢不相遇,則道德不亨;事物不相遇;則功用不成;姤之時與義皆甚大。」 10、「革」之時義大矣:革之彖曰:「天地革而四時成,湯武革命,順乎天而應乎人。」因天地有鼎革,人間亦當革新,萬物方能日新月異,不斷創新,所謂「周雖舊邦,其命惟新」即是不斷求進步,永不致落伍的至理名言。 11、「旅」之時義大矣:人活在大輪迴中,一切吉凶悔吝,時來叩門,對此大限,當把握時機,得那不可須臾離之真理,跳出生死圈,畢竟逆旅非長居之所,豈可永迷 12、「隨」之時義大矣:凡每一舉手投足均能合乎中,得乎節,隨事、隨物、隨遇,均得其宜,便得隨之時了。 13、「損」之時義大矣:天地間有損有益,有正有反,有消有長,有得有失,故對於該損之贅行,當拔其智慧劍,斬草除根,再造新機,至於遇到無妄之損,亦能八風吹不動,守節而有為的時義,最為切要。 14、「益」之時義大矣:益之卦辭曰:「利有攸往,利涉大川」,朱熹指出能遷善改過,為益最大,得益之時最能有所建樹,於此時,全力以赴,必得自助、人助、天助之功。 綜上論「時」是強調善用一切時期、時會、時候、時節、時令、時勢、時機、時宜、時際、時段、時世、時間。因為「時」一有所失,便一去不復還,畢竟光陰轉眼即失,而機會稍縱即逝。易道教人得時之正,便是做人成功的無上助緣,史跡斑斑,均是最確切的明證。 ~字是很容易打上去 但真的要對易經融會貫通 還有一大段距離 期許自己能精進些 加油~ 在此也感謝作者 整理出這麼詳細的資料 可為學易之人參考之 感恩~
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